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目光如炬。心下念淡。如水的日子總是要過去。

太自我。

摒棄不屑。懂得欣賞。懂得欽佩而謙遜。

 

Aunty講了個故事給我聽。

一個摸黑行路的人。聽到空中傳來一個詭異的聲音,裝幾塊地上的石子上路吧,天亮時分總會有用的。

心有怯怯。但爲了停滯這戰栗的聲音。隨便敷衍在地上裝了幾顆。

天明時分,定睛一看。手心都是閃閃亮的鉆石。

悔不當初。去尋回,再也無路可走。

 

微有停頓之後。她說。你是不是也曾是這樣一個黑夜行路的人。

其實未有講完,我便覺得這是如何一個以我自己去證實過的故事。

沒有經歷那么一段路,沒有聽到那一個聲音。怕是走到了頭也會兩手空空吧。

 

她在改試卷。紅紅的X們和空白們。像極了當年我在炎夏寒冬,在一個個窒息的教室中被我毀掉的試卷。

後來。我才知道所學和那些曾經不屑的mark有多重要。

 

卻已經是天色漸明時刻。

 

這是怎樣的一段路。所以總是找出那一盤來福膠泥,聽得不厭其煩。


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总有种情绪叫做矫情。

如果总有这样那样无法伸张的事件和动念,那么除了寄托,还当如何。

睡一个大头觉,第二天又是什么都不记得的一日。

 

叫嚣没有用,厌恶也无益。

生活没有营养的时候,你在叫嚣如此无趣;生活给你颜色了,你又开始承受不了这样的浓墨重彩,或者只是单色臆想出的混乱。那么你预计要如何活呢。

你总是不满足的。每天三小时平静的颠簸,相当于路途约莫两倍的睡眠,等真正从这远路之中解脱出来,你又要叹息地说,以后就是要一个人的生活了。

有人说,那又有什么差别,人不总是一个人的么。

当那种强迫你参与的热闹都散尽,人影幢幢纷纷走失的时候,你会发现一切的孤傲和不舍都是自食其果。

 

是的这生活始终还值得期待。哪怕暗藏骨下的宿命论轻易被一个故事唤起,你始终懂得一个道理。你是总要努力的,甚至抗争和翻滚都无妨,反正总是会有那一条轨迹明灭于身前身后。恐惧缘于未知,那么兴奋和期待也总是的。质疑自己人生观的年岁就要过去,充实而不是改写。凡事总有祸福之分。就像眼下的一切事情,人丁疏远,过活寡淡,轻浮嬉耍,步履维艰。

事情总是有道理而有发展的,就像是一个曾被期待也不再期待的相遇,为的就是唤起心中存留的那一点心性,大喘气之后尘埃落定,一载便也是生之几十又一,终于发现不可避免的去成为一个不那么血性的人,你曾渴望情绪的丢失,而如今慢慢实现的过程中又从这慌张之中生出不舍。

 

不可探讨其人之不是,因为孰对孰错,身非圣人也只是狭隘的摈弃罢了。人生于世界观不尽相同,那么大可不必探讨一人之事业。你觉得如此为善,那么请前行。天生的心眼注定我们总是欣赏到不同的风景的。聪明的人选择缄口不提,想聪明的人只好如此配合,如此善之。

 

很多事情我们知晓,但是在适当的时机总也意识不起来,更是不懂的使用。

等意识到的时候,总是满心惊异而庆幸,身后竟是一片又一片身陷过或是侥幸躲过的泥淖沼泽。


515- [明之瞳眼]

2008-05-15
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生不可比较。于是苦之,乐之,悲之,皆难同人分享。哪怕我们有感同身受的强烈欲望,也丝毫不会同情对方身上相似的苦痛,甚至于嗤之以鼻。

生不可比较。于是人间惨象,横尸遍野,于己夜不能寐辗转反侧,却不是悲悯大义,而是小情小感。这算是一种卑微而无谓的苟活,与此同时却有如此多鲜活生命的灭亡,如此震撼的事实之下却抛却不了私人的心念。如此无可比拟的对比却让人叹的头也抬不起来。

生不可比较。于是依旧善良感怀的活着,摒弃无用的悲伤,这生曾让人绝望,然而看不到前路,也算一种莫名的希望。清醒糊涂,谁人不难得,谁人不维艰。

是以与这看似无望的世,顽抗到底。


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只因我们太年轻,浮光留影的世界曾看得太过华美,寓言被误读成童话。于是转醒之下,梦不再是现实的延续也并不曾是,自我催眠的新衣消弭的太迅疾,靠意义维持的存在感无法琢磨。用独自承担的美去宠溺寂寞,却再难将自己打捞起。

只因我们太年轻,并未发觉眼中的生活变了计量单位,一寸变成了一斤一元,我们笨拙的用度尺去量衡,总是要估错了方寸换来的斤两。原地乱了阵脚,甚是像一段戴着镣铐的凄美舞蹈。却总也不知什么是得,什么又是失。

只因我们太年轻,问了太多的为什么,哪知这世又有甚些为何。对和错,伱绝非问不得答案。顶多自己定一出是非,判一场纠缠。

只因我们太年轻,总是需要出口。于是不顺意之下,一味寻愁的走入了死角里去。哪知远望“此路不通”,便退几步,甚至转身一路小跑,也绝非有人会指责。

只因我们太年轻,盲人摸象的去触碰感情。于是你摸到了鼻子,他却探到了脊梁。

 

PS. 好吧,做作而恶心。而且还没写完,不过我已经困的要闭上眼睛了,刚才打了太多喷嚏大伤元气。好吧,我很忧伤很痴缠,本来按惯例是要写点什么却什么也写不出来,说也不敢说。想表达的意思也终究隐瞒了起来,是的,不可说,不可说。我们都太疲惫。


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到了三十一世纪,人类科技已经发展到了前所未有的地步。生活质量提高了,然而这时候却出现了更大的问题。

人和人的交往已经降到了最低限度,而人们出生之后见过的机械比人和动物还多。机器保姆啊,喂饭机啊,会谈心的电脑啊,尤其是这个,堪称是看人下菜的典型,会根据你情绪一厘一毫的变动而迅速反应,它(如果还能称作“它”)永远不会说你不爱听的话,也永远不会惹你生气,你在它面前也永远掩藏不了内心的苦楚和郁闷,用它的话来说,那就是:“咳,人类,我早他妈看透了。”最淫荡的设置是你可以把它的显示屏中出现的脸设成任何人(或者动物?),总之就是自己最喜欢的,而且它居然也能很好的适应和仿真,甚至声调都可以换。

于是人们不再爱异性,因为他们也很少见到,别说有深入的交往,甚至是同类。因为各自有喜怒哀乐,人们已经不会去和别人妥协、共享,交往无非是折磨自己。人们也不再依赖宠物缓解寂寞,弄不好那时候宠物已经灭绝。他们唯一爱做的事,就是和那些有感情的机器们呆在一起。

ending ver.1

人类生存发展研究委员会认为,这样一来,人类迟早会灭绝。于是下了急令,切断供电,捕杀机器人。那些浸淫在机器人感情中的人们愤了,于是他们联合起来游行、示威、反抗,无果,终于动用了武力。于是一场机器人争夺战爆发,那时候原子弹已是寻常武器,于是没多久,世界各地纷纷遭到原子弹袭击,幸存者寥寥无几。而那些幸存者大多数因为生活无法自理而死亡,还有些由于伤痛过度早早离开人世。于是人类就这么灭亡了。

ending ver.2

人类生存发展研究委员会认为,这样一来,人类迟早会灭绝。正在这个时候,一堆顶级科学家和性学家苦苦共同研制了几十年的一项划时代的发明现于人世——性幻想生成器。其原理是刺激人类即将退化的性刺激神经中枢,并产生幻象和激发意愿,其目的当然是挽回人类对于异性的欲望以及传宗接代的使命。刚刚上市便抢购一空,商店遭到抢购。然而不久以后,人们发现,使用了这个机器,脑海里并不能出现异性,而是自家的电脑!这个机器完全解决了人和早已产生感情了的电脑不能交媾的问题,从此人们不事工作,人人在家享受着这个新发明给他们带来的快感。不久之后,很多人因为神经中枢刺激过度疯了,有些人因为内分泌失调导致生理机能紊乱纷纷挂了,剩下少部分的理智者,有的去说服别人结果反倒被这机器说服,有少量激进者往往潜入他人家中去毁坏机器,结果引起不少 暴 乱 。于是人类就这么灭亡了。

PS.我的梦很好很强大。 



 

深夜无眠,伤风不见好,于是还是看片。

于是,一部i am legend看的浑身发凉,冷汗阵阵,更是难以入眠。

清早却又巧合般的看了另一部灾难片NANKING,却不是简单的心凉那么简单。

说不上是什么一种感情,哀痛,震撼,无助,还是无奈。

其实不该将它们放在一起,因为同时灾难片的表面之下有着本质的区别。

一个现实,一个虚幻;一个铭心刻骨,一个无病呻吟。

当然,他们不属同一范畴,IAL在虚构的灾难片中也算是发人深省的,WILL SMITH演技派这毋庸置疑。

只是比起作为一个中国人,真实的惨象和特定立场的感同身受,无疑是震撼的。

没有愤怒,没有叫嚣,只有哀痛和难以理解。

作为人,为什么就能将他人如同‘动物’对待;为什么说‘孩子也是动物’;为什么施了种种暴行之后还引以为荣;为什么做过的事情没有抱歉甚至都不承认。

有人说我们不能用狭隘的民族主义来看,几十年过去,我们对大和民族的态度有了深远的改变。只是说,作为人,理应人人平等,而不该如此残暴的剥夺了对方的一切权利,包括生存。

有人说,极端的民族自尊没有用,只有提高自己的素质为重。

又有人说,那些崇洋媚外的忘记国耻的人哪个还没点素质。

看了太多的惨剧的景象,排成一排的人头,杀人比赛的现场,被虐待的年轻女孩儿,哪怕是已经隔了几十年光景,依然会刺痛每一个所见的眼睛。

人道主义,民族自尊,对生灵的怜悯之心,该有还是要有的。

如同海报上的那句:‘哪怕是漆黑的夜,总还是有光的。’


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世界很疯狂。

 

省领导被红了眼的求官者谋杀。地球另一边的大学又有了枪击事件。

国泰民安,异域的战乱,这确实时刻同时在上演。

舆论立场让每个人错了又对对了又错。友好贸易关系被称支持民族残暴势力肆虐。干涉内政却哼哼着‘我看不下去’美其名曰替月行道。

本来想本着客观的立场来说的。可还是带了明显的感情色彩和无处不在的恶搞主义。

Whatever。

 

天使羽翼的幻灭。于是天使落了下来,人们看到天使不过也长着一双手,一对脚。更可怕的是,他们渴盼感情,甚或是和你我一样需要同类的温度。

于是人们觉得他们是异类,是长着天使脸孔的恶魔,甚至强夺了人们的特权。

天使却从未考虑到自己和圣洁有关。个体的欲望又怎么和局外人有所瓜葛。于是那些罪名,那些惊叹,全都是自己制造的莫须有。

我们不想将那些人对号入座。尤其是,不想毁坏我们根深蒂固的天使形象。那么要问,你见过天使吗。

Whatever。

 

有的人,总是乐于关注别他的事情。然而却有着本质的区别。

看着这世界上一件比一件疯狂的事,有的人会所谓崇高的忧国忧民然而无力改变,我要说这已经很不容易。毕竟还有那么多人,他们并不觉得这不正常。存在即是意义,这不是万能的面罩。

而还有一些,整日窥探别人的生活为己任,看着他人妒火中烧或是暗自发笑,推波助澜或是遮天蔽日。自然,各自有各自的活法。人身攻击以及人生攻击都是拙劣的做法。然而是不是有些更有意义,有更多的事情,等着自己去做。

Whatever。

 

于是我们听到这样的声音。

‘我就是不喜欢’

‘我就是看不顺眼’

‘于是你跟我不相干,我也要你天诛地灭’

当然,最后一句往往是心理活动。而在隐匿身份的网络,这句话却是司空见惯。

屠戮异类是人类的本性。人类有两大敌人,异类,和不同意见的持有者。人类历史,也是人们想方设法求同除异,让所有的人们只吟诵自己的诗作,看自己所认同的颜色。不断的蒙蔽,去除,再生,再去除。

正如人们总是徒劳试图让别人接受并赞美你的感受,让人们抛弃狭隘,是很困难的一件事。于是,有了纷争,有了混乱,有了和平这个字眼,少了感同身受便看不到背后的悲哀。

Whatever。

 

不论是怎样的论调,无力的呼吁,还是深切的哀叹,似乎都阻挡不了这疯狂的世界,或者说,世界上折腾着的,疯狂的人们。

其实人人自危,草木皆兵,一场灾难,和平帷幕下的一场血案,都让你觉得,从未安静过,从未隔绝过,也从未真正了解过。

于是,幼稚天真的视界之下,明智是一个多么重要的词。


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